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第八十九章:超脫存在的悖論

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“真假之劫的根源,其實來自於對'全'的認知極限與超越極限的問題,也即一個悖論,當我對萬事萬物的認知抵達極限時,我能夠認知到我還沒有認知到的一切嗎?

吳蚍蜉腳下有些蹣跚,走得很是遲疑。

他所感悟到的東西有些超綱了......

他覺得這是什麼惡意嗎?從智力層面在嘲諷他?

不過這高塔的神妙超越了他想象極限,那怕這玩意所涉及的知識點超綱了,但是當他繼續往前攀爬,居然真的化爲了他所能夠理解的信息,那怕自己都不懂這知識點到底是什麼玩意,可他就是懂了....………矛盾得讓他眉頭緊皺。

“上帝製造出了一張祂無法舉起的椅子,並且將其舉了起來,這就是真假劫最好的註釋,這同時也是從有限跨越至無限的第一劫難,就此劫難,已經劃分了有限與無限的不可突破之壁。”

吳蚍蜉眼中精光直閃,彷彿無數奧祕都在往他大腦裏灌輸,那怕是以他的智力都能夠將其理解。

然後……………

他腳下沒有了階梯。

“啊?”

吳蚍蜉錯愕,失落,一時間呆滯的站在原地。

“啊什麼啊,這個高塔只是殘響,我之前就說過了啊,原初的那座高塔早已經崩塌,只不過因爲我心中有憾,所以高塔的殘響纔會在萬界齊鳴,能夠讓你走到這裏,已經是我灌輸了無盡資糧在其中,可惜我沒法分出太多力量,所以也只能夠讓你走到這裏來。”

在吳蚍蜉前方只有一片無盡之光,一青年站在光中衝他微笑,正是那高塔無限。

吳蚍蜉走向了青年,邊走邊說道:“這收穫已經超越我想象了,你慷慨得讓我驚歎,只不過剛剛有些沒回過神來。

青年一笑,伸手往吳蚍蜉遙遙一邀,接着就緩慢的朝光中走去。

吳蚍蜉自然跟隨在了青年身邊,而青年就邊走邊說道:“高塔殘響本質已盡,但是我還是可以對你說的,只不過沒有了那種可意會的神妙,這就要看我的描述與你的理解,還請見諒。

吳蚍蜉連道不敢,青年就道:“真假劫說穿了其實也不稀奇,就是有限至無限的最初悖論,也是有限去往無限的第一道門檻,這悖論其實在我們人類文明裏早已有之,比如你最後從高塔殘響裏獲得那句話,全知全能的上帝能否製造出了一張祂無法舉起的椅子,並且將其舉起來?”

吳蚍蜉張嘴,卻一時間啞口無言。

他雖通過這高塔的神妙,跨越了他的智力和知識而明悟到了一切,可是他卻不知道答案,因爲答案在高塔說出來前就停止運行。

而從邏輯上來說,既然上帝是全知全能,那麼就必然可以製造出這張椅子,但是這張椅子是祂無法舉起的,所以祂就不可能舉起,但是上帝又是全知全能,不可能舉不起來......這就成了一個完美的悖論。

青年這時說道:“如果是宗教信徒去辯解,那自然可以通過各種邏輯詭辯來跨越這桎梏絕壁,比如什麼第一因,比如什麼人不可知之類,但是我們都知道,在證道者層面,詭辯毫無意義,所以這就是爲什麼超脫如此少的緣故了,因爲從邏輯上而言,超脫是不可能存在的。’吳蚍蜉點頭。

事實上,在他進入塔,或者說遇到無限前,他對無限存在就是這種想法,其存在是一個悖論。

這時青年繼續道:“同時,從數學層面,其實也標註了真假劫的悖論,比如羅素悖論,也即集合論的自指,和哥德爾型自指,也即形式系統的自指,這些也都說明了真假劫的不可突破性,以及超脫並不存在這一事實。”

超脫即是吳蚍蜉口中的無限,他聽完後,雖然完全不知道青年所說的數學層面是什麼意思,但他還是立刻道:“可是超脫是存在着的,你,還有那個光……………….”

“光頭,是吧?”青年彷彿想到了什麼一樣,忽然哈哈大笑了起來。

吳蚍蜉默認點頭,忽然道:“你能夠製造出這張椅子,然後將其舉起來嗎?

因爲吳蚍蜉非常肯定,眼前這青年就是無限,而無限從理論上而言,是世間一切法之外的法外法全集,甚至從數學意義和哲學意義而言,無限就是一切。

但是悖論卻又是真的存在,這就出現了一個悖論上的悖論,明明從數學和邏輯上,無限不該存在,卻又真的存在於他面前………………

吳蚍蜉就直截了當的詢問了,反正他自己也思考不出來。

“製造不出來啊。”青年卻是坦然笑着道:“答案是,我和所有的超脫都製造不出來這張椅子,既然製造不出來,也就不存在將其舉起來的後續事件了。”

“怎麼可......”吳蚍蜉幾乎是驚呼着道。

“是可能的。”青年表情忽然認真起來:“答案其實就在謎題上,因爲我們不知道,我們不知道這張椅子是什麼樣的存在,是什麼構造,是什麼材質,爲什麼我們舉不起來,我們不知道,所以我們就無法製造出來......這就是我接下來要告訴你的,爲什麼超脫在概念上是一個悖論,本不該存在,但是卻真實存在的原因了,這個在我們人類文明的數學上同樣是有答案的,其答案名爲哥德爾不完備定理。

吳蚍蜉滿臉茫然,但是青年畢竟有大能,當他說完後,吳蚍蜉腦海裏很快就出現了這個定理的概念。

青年繼續道:“這其實本質上是一個無法迴避的事實,也即當你證道那一刻,你其實就已經抵達了你道果的極限,比如你靠着力量來證道,證得道果,成爲聖人時,你就是力量的極限,你靠着技巧,同樣是技巧極限,你靠着搞笑......咳,總之………………

“別總之!”

吳蚍蜉忽然渾身激靈了一下,雞皮疙瘩都冒起來了,他左右看看,有一種莫名其妙的心驚膽戰:“你剛剛似乎說了很可怕的話!”

“別別別。”青年立刻伸手一撫,吳蚍蜉這才慢慢冷靜下來,他繼續道:“忘記剛剛我說的最後一個詞,好了,我們繼續......當你成爲聖人時,其實就已經立於你所在道果的極限了,之後的累積,不過是這道果的衍生,也即從一到二,從二到三,從三到萬物,所謂的太上聖人,其實就是道果衍生自成體系,而非單一極限,我這麼說,你可以懂吧?"吳蚍蜉點頭,青年又道:“而源頭,則是有限數的極限,也即累積抵達了其自我和認知的臨界點,所以源頭存在通常都類似於你所在的這方虛無的污染源頭,祂們分不清真假,也各自陷入魔障,只有少數天賦異稟的源頭還有少許自我保留,這就是生命天賦的不同了,比如妖之源頭就屬於這種生命本質極高的源頭,但是從根本上而言,源頭的累積已經抵達了有限數的臨界點,這是毫無疑問的事實。

“但是一旦抵達這個臨界點,那麼之前我們所討論的悖論就成了第一因......也即,你明晰萬物,也即在這萬物中達成全知,那你是否能夠認知到還沒有認知到的一切呢?做不到,對吧?這就是真假劫了,無法分辨出真和假只是表象,其內核其實是存在性的自指悖論,只要無法解決這個悖論,那麼任憑你再過多久也無法度過真假劫,甚至時間越久,越是無法度過,反倒會化爲各種恐怖的源頭。

吳蚍蜉還要開口,但是青年卻揮了揮手道:“且先聽我說完,真假劫是超脫第一劫,在這之後則是第二劫,自我劫,這其實已經可以稱爲半超脫了,或者是準超脫,因爲已經解決了存在性的自指悖論問題,其本質上已經可以顯現於世.......我這麼說,你可以理解嗎?”

吳蚍蜉點頭。

這其實就是他之前所認爲的那些吹牛逼的宗教裏的神靈問題,導致了這些吹牛逼的宗教神靈不可能存在。

還是那句話,宗教信徒可以靠着信仰無窮詭辯,但是詭辯只能夠在語言層面上達成,那些吹牛逼的宗教神靈是無法存在的,其存在本質因爲邏輯悖論而自我矛盾,這不是換一個規則就可以達成的,這種自我矛盾的存在性悖論是致命問題。

還是那句話,上帝可以製造出一張自己無法舉起來的椅子,並且將其舉起來嗎?

你宗教信徒詭辯可以,那現實裏演示一下啊。

可是本該違背存在性邏輯的超脫卻存在了,這就是說只要解決了真假劫,存在性的自指悖論就可以解決,使得本不該存在的超脫有了存在的合理邏輯根基,到了這一步,確實可以稱爲準超脫了。

青年看到吳蚍蜉點頭,他欣慰的笑了笑道:“但也只是準超脫,因爲還有第二劫,自我劫,此自我劫對除你以外的任何存在而言,其實遠比真假劫更爲兇險,也更爲困難。

"“因爲,這是證道最初就留下的隱患。

“道染的反噬!”

"

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