三國末，西晉初開局的網文，寫出名堂來的，值得仔細看看的，反正我是一個也沒見過，真不誇張。

這一段歷史其實是大熱三國之後的大寒，幾乎沒有人涉足。

所以我問一句：西晉到底是個怎麼樣的朝代呢？

沒有網文可以回答這個問題，甚至是讀者連印象都不曾有。

西晉這個王朝，你說它弱吧，它也能湊幾十萬兵馬出來打內戰，也能一統天下，也出了很多厲害的人物，在文學史上有着重要地位。

但你要說它強吧，它在開國之初，就集齊了大量亡國要素。開國之初就是暮靄沉沉，毫無生氣。

那這個王朝到底是弱還是強呢？

不知道誰可以回答這個問題，反正我也不知道。

我只能寫書，通過一章又一章的劇情，把時代脈絡寫出來。

近期的劇情是精心安排，屬於是“平行時空，相同脈絡”的創作。

一個新生的王朝，開國不去開疆拓土，也不搞均田，反而去搞什麼祥瑞。

這怎麼看怎麼離大譜，滿朝君臣都是腦殘。

表面上是這樣，但一切荒謬的行爲背後，都有當事人可以自洽的邏輯。

司馬昭找祥瑞的劇情是文學創作的，但真實歷史上司馬炎命人找祥瑞的事情卻是真的（民間供奉）。

上到天子，下到臣子，都是如此，祥瑞狂熱變成了一種臣子進步。

司馬炎在登基之前，就有一系列祥瑞開道，朝野造勢，以證明其建國的合法性。

司馬炎一方面大肆分封宗室與大臣，利益給夠給足，另外一方面則是塑造所謂“天命”。

皇帝玩祥瑞，大臣們就玩孝道行爲藝術，然後磕五石散，開銀趴，組社團互相幫扶。

上上下下，都是一片烏煙瘴氣。

爲什麼會這樣呢？

其實西晉是給西漢背了鍋，要怪就怪它攤上司馬家了。

一個癌症沒有解決，只是把腫瘤切除了，並不代表癌症已經消失。

西漢的遺留問題經過綠林赤眉動亂，重組政權沒有解決，那麼問題就會積攢到東漢。

東漢的問題經過三國動亂，重組政權沒有解決，那麼問題就會積攢到西晉。

同樣的，西晉解決不了，就會繼續堆集到下一個王朝。

灰塵不掃，永遠都會在那裏，一代傳一代。舊的問題沒有解決，就會出現新問題。

司馬家得國不正，就沒有號召力，就會軟綿無力，沒有辦法進行大刀闊斧的改革。

因爲弱，所以要加強統治，就必須犧牲一些整體利益，去拉攏世家大戶去支持自己。

然而，司馬家的皇帝，但凡還有點政治野心，也知道這樣的事情不能長久，也不甘心分潤權力。

所以開國時找祥瑞，就成爲了一個必然現象，也就是所謂的飲鴆止渴。

因爲有祥瑞，所以我就該當皇帝，就算你們不信，也總有人會信，有祥瑞總比沒祥瑞要好。

因爲弱，所以要折騰，而折騰就會折騰出事情來。

出了事就會更弱，就更需要不斷折騰來打壓世家，加強自身，進而形成閉環。

西晉失敗的敘事，依舊是土地分配的根子，它只是因爲上層建築操作不當加速了崩潰而已，本質上的失敗並未改變。

在封建時代，皇權的根基就是國家分配土地的自耕農，這裏的自耕農要打引號，是廣義上的說法。

而世家大戶的根基則是佃戶，如果把世家大戶當做“土皇帝”，那麼佃戶就是土皇帝的“自耕農”，這個道理是一脈相承，原理相同的。

是餅的分法不同，而不是餅的做法不同。

要改革，皇帝就要跟自己的追隨者說明白：這天下的土地與人口要怎麼分。

不把這個說清楚，一切都是鏡中花水中月，都是瞎糊弄。

西晉的司馬氏根本不敢跟支持自己的世家大戶提這個問題，所以開國的一切亂象，都是因此而起。

這本書的小劇情，是有時代大劇情鋪墊的，很多不合理之處，都是一種“特殊時代下的合理”。因爲西晉和後面的朝代，很多地方是非常不一樣的，包括東晉。

事物具有一般性與特殊性，明白這一點就很好理解了。

下個月要是有推薦的話，就爆發一波，沒有推薦我就攢一點存稿。每一章更新都是有意義的，不會平白無故寫一張與大劇情脫節的玩意。更新慢點，也不會讓你們虧錢。